ΑΒΑΤΟΝ 4

4.90 

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΓΚΡΑΤΣ
Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΕΛΜΑΖΗΣ και ο ΝΤΕΜΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ παρουσιάζουν τα τεκταινόμενα ενός ψυχοθεραπευτικού εργαστηρίου που έγινε στην αυστριακή πόλη Γκρατς.

ΠΟΥ ΣΥΝΑΝΤΟΥΝΤΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΑΓΚΡΙΝΟΣ, ψάχνοντας να βρει την ταυτότητα των Ελλήνων, ανακαλύπτει τις ομοιότητες ανάμεσα στο Δωδεκάθεο και στην Ορθοδοξία και περιγράφει τον αέναο κύκλο της τριαδικότητας.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

ΠΟΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ;

Κάθε θρησκεία υποστηρίζει ότι κατέχει την αλήθεια. Τη μεγάλη αλήθεια που, αν ακολουθηθούν οι κανόνες της, θα μας οδηγήσει στο Θείο. Το ΑΒΑΤΟΝ, μέσα από το πλούσιο αφιέρωμά του, ρίχνει φως στους διάφορους δρόμους της αλήθειας…

Ο ΠΗΤΕΡ ΚΙΝΓΚΣΛΕΪ μάς μιλάει για τη Γνώση Πέρα από τη Γνώση (σελ. 68) μέσω της ερμητικής παράδοσης.

Ο π. ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΦΑΡΟΣ εξετάζει το Ψέμα της “Αντικειμενικής” Αλήθειας (σελ. 72).

Ο ΑΡΗΣ ΑΝΘΗΣ περιγράφει τη μυστική χριστιανική παράδοση της “Εκκλησίας του Ιωάννη” (σελ. 76).

Ο Λάμα ΛΟΥΪΤΖΙ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, ακολουθώντας το Μονοπάτι του Ντάρμα (σελ. 82), μας φανερώνει το δρόμο των Βουδιστών.

Ο ΜΟΥΡΑΤ ΓΙΑΓΚΑΝ παρουσιάζει την Άγνωστη Διδασκαλία του Καυκάσου, Αμούστα Κεμπζέχ (σελ.86).

Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΣΑΠΗΣ μέσω της Φιλοσοφίας μάς δίνει τις Πολλές Όψεις της Αλήθειας (σελ. 92).

Ο ΠΗΤΕΡ ΜΠΡΟΥΚ παρουσιάζει το Θέατρο του Αόρατου (σελ. 94).

Η ΕΥΑ ΑΥΛΙΔΟΥ γράφει για το εσωτερικό Ξύπνημα προς την Πρωταρχική Γνώση (σελ. 96).

Στους Δρόμους της Αλήθειας (σελ. 100) παρουσιάζονται απόψεις μεγάλων μορφών της ιστορίας για την Αλήθεια, όπως των: Αριστοτέλη, Ιεροκλή, Νίτσε, Ουσπένσκι, Γκιμπράν, Πυθαγορείων, Έσσε κ.ά.

Ο ΝΤΕΜΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ αναφέρεται στο Σώμα ως Φορέας της Α-λήθειας (σελ. 102).

Ακόμη παρουσιάζονται οι απόψεις διάφορων Ελλήνων και Ελληνίδων της σύγχρονης Ελλάδας όπως των: Δημοσθένη Κούρτοβικ, Μαρίας Αλιφέρη, Γωγώς Ατζολετάκη, Μαρίας Δημητριάδη, Σπεράντζας Βρανά.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΤΩΝΑ
ΣΤΟ ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΑ ΦΙΛΟΣΟΦΟ
Ο καθηγητής Φιλοσοφίας Ευάγγελος Μουτσόπουλος δίνει μια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης στην ΕΥΑ ΑΥΛΙΔΟΥ, καθώς αναμένεται η εμφάνιση του σύγχρονου Έλληνα φιλοσόφου, ο οποίος θα δώσει καινούρια ώθηση στο φιλοσοφικό στοχασμό που θα βασίζεται στη νεοπλατωνική και νεοπυθαγόρεια σκέψη.

ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ;
Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΣΑΠΗΣ εξετάζει τις διάφορες αφηγήσεις ατόμων, από τα αρχαία χρόνια μέχρι και σήμερα, που πέθαναν και επανήλθαν στη ζωή, συνθέτοντας έτσι τον όψη του άλλου κόσμου.

Availability: Εξαντλήθηκε

Περιγραφή

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΓΚΡΑΤΣ
Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΕΛΜΑΖΗΣ και ο ΝΤΕΜΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ παρουσιάζουν τα τεκταινόμενα ενός ψυχοθεραπευτικού εργαστηρίου που έγινε στην αυστριακή πόλη Γκρατς.

ΠΟΥ ΣΥΝΑΝΤΟΥΝΤΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ
Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΑΓΚΡΙΝΟΣ, ψάχνοντας να βρει την ταυτότητα των Ελλήνων, ανακαλύπτει τις ομοιότητες ανάμεσα στο Δωδεκάθεο και στην Ορθοδοξία και περιγράφει τον αέναο κύκλο της τριαδικότητας.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

ΠΟΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ;

Κάθε θρησκεία υποστηρίζει ότι κατέχει την αλήθεια. Τη μεγάλη αλήθεια που, αν ακολουθηθούν οι κανόνες της, θα μας οδηγήσει στο Θείο. Το ΑΒΑΤΟΝ, μέσα από το πλούσιο αφιέρωμά του, ρίχνει φως στους διάφορους δρόμους της αλήθειας…

Ο ΠΗΤΕΡ ΚΙΝΓΚΣΛΕΪ μάς μιλάει για τη Γνώση Πέρα από τη Γνώση (σελ. 68) μέσω της ερμητικής παράδοσης.

Ο π. ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΦΑΡΟΣ εξετάζει το Ψέμα της “Αντικειμενικής” Αλήθειας (σελ. 72).

Ο ΑΡΗΣ ΑΝΘΗΣ περιγράφει τη μυστική χριστιανική παράδοση της “Εκκλησίας του Ιωάννη” (σελ. 76).

Ο Λάμα ΛΟΥΪΤΖΙ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, ακολουθώντας το Μονοπάτι του Ντάρμα (σελ. 82), μας φανερώνει το δρόμο των Βουδιστών.

Ο ΜΟΥΡΑΤ ΓΙΑΓΚΑΝ παρουσιάζει την Άγνωστη Διδασκαλία του Καυκάσου, Αμούστα Κεμπζέχ (σελ.86).

Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΣΑΠΗΣ μέσω της Φιλοσοφίας μάς δίνει τις Πολλές Όψεις της Αλήθειας (σελ. 92).

Ο ΠΗΤΕΡ ΜΠΡΟΥΚ παρουσιάζει το Θέατρο του Αόρατου (σελ. 94).

Η ΕΥΑ ΑΥΛΙΔΟΥ γράφει για το εσωτερικό Ξύπνημα προς την Πρωταρχική Γνώση (σελ. 96).

Στους Δρόμους της Αλήθειας (σελ. 100) παρουσιάζονται απόψεις μεγάλων μορφών της ιστορίας για την Αλήθεια, όπως των: Αριστοτέλη, Ιεροκλή, Νίτσε, Ουσπένσκι, Γκιμπράν, Πυθαγορείων, Έσσε κ.ά.

Ο ΝΤΕΜΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ αναφέρεται στο Σώμα ως Φορέας της Α-λήθειας (σελ. 102).

Ακόμη παρουσιάζονται οι απόψεις διάφορων Ελλήνων και Ελληνίδων της σύγχρονης Ελλάδας όπως των: Δημοσθένη Κούρτοβικ, Μαρίας Αλιφέρη, Γωγώς Ατζολετάκη, Μαρίας Δημητριάδη, Σπεράντζας Βρανά.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΤΩΝΑ
ΣΤΟ ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΑ ΦΙΛΟΣΟΦΟ
Ο καθηγητής Φιλοσοφίας Ευάγγελος Μουτσόπουλος δίνει μια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης στην ΕΥΑ ΑΥΛΙΔΟΥ, καθώς αναμένεται η εμφάνιση του σύγχρονου Έλληνα φιλοσόφου, ο οποίος θα δώσει καινούρια ώθηση στο φιλοσοφικό στοχασμό που θα βασίζεται στη νεοπλατωνική και νεοπυθαγόρεια σκέψη.

ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ;
Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΣΑΠΗΣ εξετάζει τις διάφορες αφηγήσεις ατόμων, από τα αρχαία χρόνια μέχρι και σήμερα, που πέθαναν και επανήλθαν στη ζωή, συνθέτοντας έτσι τον όψη του άλλου κόσμου.